将属于他们的国民视作国灵的一部分。那么非国灵所属的生命，则看做大地的一部分。
飞禽走兽，地祇凶灵统统归属于大地。
遥遥望去，下方的地母虽然已经被解体。但山河为衣，苍林为饰，这尊静静躺在咸水汪洋之上的神祇，仍炫耀着属于她独有的大地神性。
巴多挥舞着拳头，语气亢奋说：“没错！我们的生命形态与母神一致，因此我们才是母神的嫡子。所谓的地祇，不过是一群盗窃者！”
多雅慢条斯理，用充满知性的话语轻轻开口：“古老时代以来，世界唯有神与灵同在。而到了如今，也可以这么理解。”
神代指天神，而灵则是国灵。
在国灵的认知中，整个世界空荡寂寥。所谓的人类，所谓的动物，通通不是生命，仅仅是他们体内的血液以及地母躯体上的衍生物。
这就是国灵的思维方式！
姬乐脸色逐渐变化，他看向其他国灵。显然，大家对三位殿下的话很认同。
没错，在地母死亡的现在，大地上的生命体只有他们这些国灵。
图穆：“相信诸位殿下都知道。地祇们又一次开始染指大地冠冕，妄图窃取母神的权柄。”
巴多马上附和：“这些异端都应该毁灭！”
国灵们诞生的先决条件，就是地神死亡，大地无主。因此地母神性融合人道信仰，可以促使国灵们诞生。
纵然各国之间出现争斗，可在国灵们眼中，也是他们这个族群的内部斗争。
但如果有一尊地祇统治整个大地呢？
姬乐暗暗思索：国灵将地祇视作窃取地母权柄的大敌。而那些地祇从地母体内孕育，恐怕也把自己视为正统，妄图打击我们这些格格不入的国灵吧？
地祇，国灵，盘踞大地上的两大利益集团。
图穆召集国灵们前来的最大用意，就是呼吁国灵们联手，阻止地祇窃取大地权柄的阴谋。
多雅：“有些同伴第一次来，可能不清楚。母神遗留七件创世神器，其中有一件冠冕。传说拥有这件冠冕，就可以成为新的大地主宰。”
看着几位半神国灵主导这次会议，姬乐心中嘀咕：“怎么看起来，跟联合国差不多。这所谓的国灵之庭，就是国灵们议事的会议厅吗？”
拿地母神的尸骸当做会议厅，国灵们的手笔也是很大了。
“冠冕在千年前已经碎裂。地祇们夺取冠冕碎片，妄图凝聚全新的大地权柄。请诸位殿下留意周边，断绝地祇们的阴谋。”
“比如夏国的殿下，艾落山上的地祇手中就有一块碎片。”
姬乐本来在对照联合国和国灵们，突然图穆将矛头对准他。他愣了下：“艾落山？”
想了一会儿，姬乐才反应过来：“南宇山？”
“用大夏的语言，是这样称呼。”
南宇山手中有创世神器的碎片？
姬乐眨眨眼，正要开口询问。但西
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