神国。

　　海界，五尊海王主神已经突破一层封印。察觉日光异动后，一个个对天咆哮，发泄多年来的愤怒。

　　云界，审判之主、精灵之主和天妃对“道炁法度”表现得很惊讶，跟太阳神略作交流后各自回去研究这件事的影响。

　　影响？

　　对中位神以下的存在毫无半点影响，上位神层次也有一大群人没有反应。

　　因为宇宙起源之地的变化对他们没有任何作用，他们的境界根本涉及不到这一点。

　　至于谷神、战神这群人，的确察觉宇宙出现的微妙变化。但这并非坏处，而是好处。

　　随着《创世经》梳理本宇宙的法则演化，相当于为他们指明晋升之路。

　　转了一圈，没找到任何可能存在的嫌疑人。太阳神突然灵光一闪：“难道是他？”

　　曾经发生在云界的那一幕，太阳神至今还记得。太虚神尊被人暗算，导致本源分裂，一部分神职权能被邪神窃取，化身另一尊主神。

　　“莫非是大气神干的？是了，这种将万物本源化作道炁的举动，正是大气神的深层次演化。是这尊邪神趁着我们筹备人神之约，通过这一手段来扭转宇宙根源，妄图加速他晋升造物主的步伐吗？”

　　……

　　这是元希和姬乐返还夏国的第七日。

　　两位夏国顶级人物都很忙。元希女神晋升上位神，忙着应付诸神发来的邀请，顺带还要照拂夏国的农业丰收等情况。

　　姬乐以灵宫巫觋的名义，为诸神定制属于他们的教会项目。

　　值得一提的是，关于“衰老”这个神职，姬乐设法通过一个崭新的教会方案拿到手。

　　太阳神将神职留下万神殿，宣称只要有合适人选就会将神职赐下。

　　于是，姬乐搬出养老院计划，让司马景文配合自家孙儿一起在夏国建设养老院，以此谋其“老神”之位。

　　司马景文作为杨柯帝师，也是夏国王庭最推崇国灵殿下的几位老臣之一。

　　对这位老人家，姬乐也给足面子，为他谋划封神之路，建设“终末教会”，又名养老院。至于神职人员，则是养老院的工作员工。

　　其教义为：人固有一死，衰老是人生路途的最后一站。我们不应避讳，不应畏惧。衰老是死亡终点的前哨，我们应该以全新的面貌，安详迎接死后全新的旅程。

　　在终末教会的理念中，衰老是人类最后一个阶段，连接生与死的阶段。因此，终末教会希望为所有老人家提供一个安乐的环境，让他们能毫无挂念的走向死亡。

　　司马景文正是通过这个宏愿，才得到太阳神的认可，选择让他暂时代理衰老神职。

　　之所以不直接给夏国，是因为夏国养老院系统虽然初具规模，但还没有推广到整个大陆诸国，所以太阳神仅仅给予代理。

　　直到各国养老院建设完毕，看到老人们能有一个安乐的生活，太阳神才会真正放

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