为大儒的,没有一个会差,每一人都可著书,甚至个别几个,受天下文人敬仰。
就好比严磊大儒,他所著法严治国策,也是绝世文章,不过那是三十多年前的事情了。
只不过人们喜欢忘记过去罢了。
见众人不语,正明大儒继续开口道。
“所谓异象,本为资质,资质越好,异象越强,许清宵有大才,如吾方才所说,这不可不认,但能成就大儒者,皆有不寻常之处,他许清宵是大才,胜过吾等或许是。”
“可他胜不过圣人,谨记,吾等并非是因己,而是因圣,并不是因为吾等不愿接纳大才,相反吾等更愿意接纳许清宵这般大才。”
“只是许清宵误入歧途,吾等既为朱圣门徒,也尊朱圣之言,给予许清宵机会,劝他回头是岸,劝他放弃不良之意,他不敬朱圣之意,乃是他不懂朱圣之意。”
“这是吾的意思,也是上面的意思,若许清宵愿弃当下之意,成为朱圣门徒,过去种种,一笔勾销,吾等也愿为他立像十年,也算是弥补他弃意之伤。”
正明大儒如此说道。
在他认为,许清宵不是逆圣,毕竟天地认可,若对圣人不敬,也说不过去,所以将矛头转向许清宵不懂朱圣之意。
而众人应该给许清宵机会,只要许清宵愿意,便可来大魏文宫好好学习朱圣之意,从而舍弃自己的立意立言,虽然这样做对儒道修行有大坏处。
可也愿意为你立像,受天下文人敬仰膜拜,这样一来的话,也算是一个天大的弥补了。
毕竟若要立像,必须要当世天地大儒,或者已故之大儒,在几百年后其立作之学受世人敬仰,从而也会晋升天地大儒,方可立像。
所以当听到要给许清宵立像,众人皆然神色一变,尤其是七位大儒,他们身为大儒都没有资格立像,可却让许清宵立像?这他们多多少少内心有些不悦。
但想到许清宵立言,有害于朱圣一脉,劝他向善,当做补偿也就心满意足了。
毕竟已明意,若弃意,这可比武者自废修为还要可怕。
毕竟自废修为可以重修,这是功法与天地灵气的问题。
而弃意,就是你自己放弃你自己的君子之意,再去学习其他的,可万一你不明呢?那你这辈子可能都明不了意,卡在七品了。
“吾辈儒道者需知,一品一重天,儒道至七品开始,一品更胜一重天。”
“七品明意,六品立心方为正儒,五品著书为大儒,至于后面之说,更是难如登天,吾入学二十年,便已证大儒,而后二十年又证天地大儒之境。”
“可在此境界,吾停顿九十年,这些年来,吾饱读诗书,博览天下群书,那如山如海一般的书籍之中,每一个能被记载之人,哪一个不是惊天之才?”
“哪一个不是当世大才?可到头来呢?这天下的圣人有
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