挂帐,为达到室内宽敞明亮,其左右和后面安装了较矮的床围。
所以说,拔步床就像房子中又套了一个小的房子。
这种床在明代晚期出现,有一定的社会历史根源,当时士大夫阶层生活十分腐化,官吏[***],高筑府第,房中套房。
进入民国后,这种床仍然在江南一带的富庶家中使用,所饰多吉祥图案及历史典故。
而且拔步床还处处体现着人姓关怀,就拿床前的浅廊这个空间讲,里面可以在一侧放置马桶,早上起来不用出这张床就能上马桶;
另一侧放梳妆台,下了床直接可以梳妆打扮,处处为人着想,非常方便。
可以说用这种拔步床睡觉,就是一种享受,特别是对一些有特殊爱好的人来说。
像《金瓶梅词话》中,就有很多对拔步床的描写,书中第十九回写道:“西门庆旋用十六两银子买了一张黑漆欢门描金床”给孟玉楼。
第二十九回也写了拔步床:就是因为李瓶儿屋里有一张好的拔步床,潘金莲就闹得很厉害,西门庆为了平息此事,只好花了60两银子又买了一张螺钿敞厅床,就是拔步床。
60两银子对当时的人是很大的诱惑了,《金瓶梅》里讲到,第九十回买丫头小玉用了五两银子,买丫头秋菊用了六两银子,都抵不上一张拔步床的价钱。
由此可见,拔步床在古代不仅仅是一种卧具,更是一种财富的象征,在当时体现着一种奢侈享乐甚至夸富的生活态度。
韩孔雀看着这张拔步床,怎么看怎么感觉不对,能够用得起拔步床的人家,难道会没有好料子?
要知道,清朝民国时期,草花梨木并不算太贵,除了这个,其他一些红木酸枝都是可以买到的,既然要做拔步床,实在没必要做一张橡木的床。
虽然这张床的工艺没说的,但韩孔雀还是能够从一些细微之处,发现这张床好像不是一次成型,反而像是一张试验品。
是经过多次修改之后,才组装起来的这么一张床,如果真是这样,就很有意思了。
等看完了这张大床,韩孔雀回到了自己的房间。
“大哥,你说这李园真的有宝藏吗?”韩星知道韩孔雀他们一行人,都对寻宝情有独钟,所以想提前知道韩孔雀的打算。
韩孔雀认真思考了一下才道:“这个还真难说,刚开始那个老李说的话,也只能当做故事听听,不过现在见了那张拔步床,我们就要认真考虑一下了。”
“能用得起拔步床的人家,绝对不会简单了,就像我们先前打捞的那些银子一样,那也不过是一些大家族的压库银,没准这李家也有一座宝库,只不过是谁都没有发现罢了。”韩星道。
“如果那老李说的是真的,也许这里还真有藏宝,不过我们也不用报太大的希望,这种传说有那么多人知
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