挂帐，为达到室内宽敞明亮，其左右和后面安装了较矮的床围。

　　所以说，拔步床就像房子中又套了一个小的房子。

　　这种床在明代晚期出现，有一定的社会历史根源，当时士大夫阶层生活十分腐化，官吏[***]，高筑府第，房中套房。

　　进入民国后，这种床仍然在江南一带的富庶家中使用，所饰多吉祥图案及历史典故。

　　而且拔步床还处处体现着人姓关怀，就拿床前的浅廊这个空间讲，里面可以在一侧放置马桶，早上起来不用出这张床就能上马桶；

　　另一侧放梳妆台，下了床直接可以梳妆打扮，处处为人着想，非常方便。

　　可以说用这种拔步床睡觉，就是一种享受，特别是对一些有特殊爱好的人来说。

　　像《金瓶梅词话》中，就有很多对拔步床的描写，书中第十九回写道：“西门庆旋用十六两银子买了一张黑漆欢门描金床”给孟玉楼。

　　第二十九回也写了拔步床：就是因为李瓶儿屋里有一张好的拔步床，潘金莲就闹得很厉害，西门庆为了平息此事，只好花了60两银子又买了一张螺钿敞厅床，就是拔步床。

　　60两银子对当时的人是很大的诱惑了，《金瓶梅》里讲到，第九十回买丫头小玉用了五两银子，买丫头秋菊用了六两银子，都抵不上一张拔步床的价钱。

　　由此可见，拔步床在古代不仅仅是一种卧具，更是一种财富的象征，在当时体现着一种奢侈享乐甚至夸富的生活态度。

　　韩孔雀看着这张拔步床，怎么看怎么感觉不对，能够用得起拔步床的人家，难道会没有好料子？

　　要知道，清朝民国时期，草花梨木并不算太贵，除了这个，其他一些红木酸枝都是可以买到的，既然要做拔步床，实在没必要做一张橡木的床。

　　虽然这张床的工艺没说的，但韩孔雀还是能够从一些细微之处，发现这张床好像不是一次成型，反而像是一张试验品。

　　是经过多次修改之后，才组装起来的这么一张床，如果真是这样，就很有意思了。

　　等看完了这张大床，韩孔雀回到了自己的房间。

　　“大哥，你说这李园真的有宝藏吗？”韩星知道韩孔雀他们一行人，都对寻宝情有独钟，所以想提前知道韩孔雀的打算。

　　韩孔雀认真思考了一下才道：“这个还真难说，刚开始那个老李说的话，也只能当做故事听听，不过现在见了那张拔步床，我们就要认真考虑一下了。”

　　“能用得起拔步床的人家，绝对不会简单了，就像我们先前打捞的那些银子一样，那也不过是一些大家族的压库银，没准这李家也有一座宝库，只不过是谁都没有发现罢了。”韩星道。

　　“如果那老李说的是真的，也许这里还真有藏宝，不过我们也不用报太大的希望，这种传说有那么多人知

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