存在的价值,如此的不是文学创作,而是电子元件中的二极管,极端的非黑即白。”
“即便是需要评论整体,也要将整体之前和中间以及现代来看,而不是截取其中一段进行放大,如此做的只能是攻击行为,而不是所谓的反思。”
“剧本的所谓探讨反思,也只是其开始于反思而结束于反思,这里剧本反思的本质是对比,而不是所谓的思考,这说明其对于现今状态也是不满的。”
“现在就有这么一种不满的情绪,对于任何新鲜事情都需要进行批判,比如可口可乐销售时送的筷子,比如引起广大群众热爱和传唱的乡恋,之前都是被批判成了污染源和毒草。”
“而现今是个什么状态呢?农民们火热朝天的大包干着提升粮食产量,工人们正加班加点的完成生产任务,而所谓的文艺工作者们,也有走入田间地头的《人生》,也有娱乐于民的《少林寺》。”
“可更多的,却是些所谓的伤痕,反思,批判,为了这些连本职业务都不管不顾,农民不想着如此种好地,工人不想着如何提高业务能力,学生不想着如何精进能力,都沉湎于伤痕,反思,批判。”
“仿佛这些人的生命意义只存在于伤痕,反思,批判之中,地里的庄稼,工厂里的产品,学校里的学业都不再重要,只要这些人能于伤痕,反思,批判中博取些眼球,之前的庄稼产品学业就都够了。”
“文学表达的是应当是现今社会的倒影,而不是去利用一时的群体情绪达到自己的目的,那不叫文学,那叫引导,也就是攻击行为,这点之前我在对《青年》进行批判的时候就已经阐明过,此处不再叙述。”
“而在这个剧本之中,星星跟随男友去了国外,暗示国外就是桃花源,就是无忧无虑的幸福,那里的一切都是美好的,没有因为你是有色人就对你咒骂,没有在你等地铁时把你推到地铁车轨下。”
“即便是能够出去,可作为一个背叛了自己故土的人,一个面对着考验和艰难落荒而逃的人,一个认为自己受到了委屈,姑且当做其他人没有受到委屈的去说罢的人,谁会接受一个这样的人?”
“这里姑且不谈是偷出去还是拿到了签出去,在国内都混到连个藏身之处都没有的人,出了国就能找到自己的安家之所幸福港湾?最终也就是成为刷盘子洗碗的黑工罢了。”
“另外基于此点,如此在作品里毫不掩饰自己崇洋媚外的人,标榜自己所创作该作品的目的是反思,是思考,是呼唤,是呐喊,不说这人之前失去的一切都拿了回来,揪着个一小撮人的错误不放,是个什么心态?”
“说到错误,哪个国家没有走错过?远的白牙哥贸易就不说了,现在各国的动荡思潮,可我也没见有旗帜鲜明否
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