山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
信仰最重要的载体是什么?
有人说是神殿。
这种说法在近些年越来越深入人心,但很多时候,人人盲从的答案,却非正解,而是倒果为因的自以为是。
只要往深处想想就明白,中洲这些金碧辉煌的神殿,都是在千年里“新建”的,于现在信徒来讲,信仰神殿的习惯生而有之,但这并不代表本该如此。
人类短暂的生命与浅薄的认知,总会不自觉的将自己的视角,扩大到整个世界,并不断寻找事物佐证。
但只要深入想想就能明白,若神殿真是信仰的根本,那么上古中洲还是一片蛮荒的时,穿着素衣赤着脚行走大地的神官,该如何让人相信一个根本没有的东西呢?
想到这儿,答案应该就很明显了,信仰最重要的载体,是口口相传的故事。
那些最初的神官,与其说他们是神官,不如叫他们说书人或是吟游诗人来得更为恰当。
这些人通过自己的足和口,走遍唱遍中洲大陆,告诉这里的百姓,妖族和黑暗都已经散去,接来下只要遵从神的指引,就能获得幸福。
这个过程,有人虔诚笃信,有人嗤之以鼻。
但都不重要,因为强者无所不能的原因,从来不是旁人的认同,而是坚韧志信,只沿着意中的我道前行。
狂奔者耳中只能听见风声,再回首已从者如云。
上古时神庭传播的故事,能够历久弥新,受世人盛敬,因为每一个故事里,都有一个真实的主角。
这个主角在中洲被称作神邸,比如滦州这儿,最受崇拜的神邸是乌浩。
可要是再往南走,到了霸州,信众最多的,就成了紫霄神君。
所以当凌霄宗主姬殇同唐罗抵达滦州城的时候,城中已经大变了模样。
居于中城的壮丽神殿中,有紫霞冲天如同光柱,城内信众跪拜一地,纷纷颂赞紫霄神君之名,这种场景,几乎让两人以为,随着乌浩升入太阴,滦州城的信仰发生巨变,就连神殿主人都换了新。
这种鹊巢鸠占的事,乡村中比比皆是,想不到被誉为圣地巅顶的神庭,竟也不能免俗?
姬殇不屑的笑意虽然一闪而逝,但一直守在一旁的苍岚哪能捕捉不到。
就同外洲人觉得安氏神庭全是骗子那样,安家人也觉得外洲人全是傻子。
虽然姬殇的笑容很收敛,但苍岚还是受不了这种误会同放肆,语气生硬解释道:“紫霄神君同神座是好友,滦州、霸州因毗邻戈贡,时常被神霄、罡风所侵,天灾遍地,是两位神君通力合作,才让两州变成如今气候适宜的鱼米之乡,虽然两位神座布道信仰不同,但治下信众却也亲如兄弟!”
姬殇哂笑后并不言语,只是朝着城中那道冲天霞光一指,朝着唐罗道:“院长请吧,别让神君等急了!”
“
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