身体,这边伊祁天龙就以同样的手段回报自己,这大概就是三十年河东三十年河西的道理吧。
强忍着负面情绪轰击的虚空宗师运起道心清明的秘术,几次悠长的吐息,如墨的负面情绪化作气箭吐出。
随着负面情绪被排出,功体渐渐恢复平静,唐罗突然灵光一闪。
“身魂合一,难道是这个意思么?”
仔细回忆了刚刚身体被情绪影响的过程,虚空宗师的心情有些激荡。
因为他觉得自己,很可能已经摸到了那个张开门庭的封王路。
这灵犀顿悟来得太过凶猛,甚至来不及收回星域查看失去意识的伊祁天龙,唐罗便直接盘膝坐在虚空中,开始验证自己的猜测。
人的一生都在找寻生命的意义,但绝大多数时候,却连自己都没有找到。
我是谁?
这个问题大概是修行界中最有争议的一个问题。
有人说“我”是自性,是那个剔除所有杂念后,沉下心来听到的声音。
有人说“我”是过去,是以往所有境遇同思索的结集。
有人说“我”是身体,是岁月磨砺,风霜雨雪浸润过的痕迹。
有人说“我”是自我意识,是那个看待事物独一无二的视角。
从武道研究的角度来看,这些说法全都对,但都不够全面,起码以上任意一项,都无法代表完整的“我”。
连本身都找不到,又改怎么前往身魂合一的那步呢?
唐罗的封王路就被死死卡在这儿,因为他找不到将身体塞入身魂的办法,也找不到打碎身魂融入身体的办法,一度僵持在这儿。
可刚刚伊祁天龙凝聚的那颗包含负面情绪的灵珠,却给他打开了一扇新的门。
既然神魂已经可以容纳识海,为什么蜕身还那样重要呢,明明哪怕肢体被轰碎,也能按照神魂的记忆重塑,为什么神魂还是无法脱离肉身独立存在呢?
曾经唐罗以为,这是还没有抵达王境的掣肘,可现在想想,这种说法未免有些太过简单了。
如果仔细自我审视的话,就会发现凶境时凝结的神魂在无比强大的同时,也是有很大缺陷的。
这个缺陷就是,神魂更像一个独立于身体的观察者,而不像是感受者,体验者。
就像是个剥离所有情绪后的绝对理智,这种东西用来战斗自然是没有一点儿缺陷,但其他方面呢。
眼耳鼻舌身意,色声香味触法。
这所有构建世界美好的体验,在神魂这儿都是空。
或许在佛家看来这无疑是万事皆空的佐证,可在唐罗看来,如果失去这些所有美好的体验,人和石头又有什么分别。
一个失去所有感受体验的君王,真的是一条正确的王境道路么。
如果是正确的,那么王弗灵的法身为何会因为王禅重伤而心痛,安玉树的法身为何会因为轰天剑鸣而畏惧?
以往潜藏心底的疑问此时有了答案。
所谓神魂合一的法门,就是将身体对这世界的感受,全部写入神魂。
换做通俗的话将,就是将人体的所有神经元全都转移到神魂里头,到了那个时候,理智和感受并存的神魂,才能称作是“超我”。
而超越了自身——既是人间之王!
请收藏:https://m.wuliao9.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)