座的禅会上,发表这篇禅机佛偈。”
听到南山宗首座的劝慰,衍善并没有回答,只是笑盈盈望着。
望着望着,法川便败下阵来。
因为这位南山宗的首座也知道,刚刚自己的劝慰究竟有多不靠谱。
“既然罗汉不打算改变主意,那么老衲便先行告退了。”
脸上有些发臊的法川告辞轻手轻脚后退出禅房,待得禅门关闭后,便化作一道流光遁走。
……
南山寺院在住持和尚之下,设东西两序职事。
僧人中长于研习禅法者,皆归属西序职事位,西序重资望成就,佼佼者称之为头首;
实际上也就是供职,它们按次策分为:座元、首座、西堂、后堂、堂主、书记、藏主、知藏、参头、烧香、记录。
僧人中长于律法者,归属东序职事,东序重战力,称之为执事。
也就是实职。它们按次第分为:都监、监院、副寺、维那、增值、知客、衣钵、汤药、悦众、寮元、管堂、库头、钟头、殿主、夜巡、门头、香灯、司水等职。
机锋禅会乃是整个佛国的盛事,南山宗自然不敢怠慢,于是派出西序执事中的座元、首座、三堂来主持大会。
又派出东序执事里的都监、监院维护城内秩序,可谓隆重之至。
只是谁又能想到,务必坚固的南山宗堡垒,竟然是从内部被人击破的。
神足通全开的首座法川迈入后山内院,负责主持大会的座元和尚、还有三堂禅师,已经等待多时了。
虽然四人都静坐蒲团颂念心经一副岁月静好的模样,但随着法川一步迈入堂内,四人诵经的节奏骤然起了变化。
即便强壮镇定地将经部念完,但陡然加速的念珠,又哪里能瞒过首座法川的眼。
看着座元大师四人皆张开双目,法川迫不及待地说道:“适才和尚已去邀请,但衍善罗汉还是不肯答应,仿佛打定主意要在机锋禅会上,将这禅机佛偈发表!”
“本次机锋禅辩大会,邀请了净土四千八百六十四寺的僧人前来南境,若是真让衍善在大庭广众下将这佛偈发表,佛国不知道要出多少走火入魔的僧人。”
西堂客卿大和尚捉急道:“若是曾经修罗神像完好,那让堕入魔道的弟子去毗摩质多原上朝圣一趟便好,可如今非天教被那魔主勾陈毁了,若是平白多出这么些走火入魔的弟子,我们南山宗该如何向佛国四千八百六十四寺的禅师们交代!?”
按佛国传统习惯,西位是宾位,所以称为西堂。
所以西堂长老便成了十分特别的席位,通常是其他寺庙退隐的长老,被请到寺院里给予的职务。
出于同样的道理,本寺前住持住退隐,则称为本堂或退院。
所以当西堂客卿大和尚发言时,后堂与堂主大和尚都点头表示尊重。
看到两位堂主点头,西堂客卿大和尚更加来劲,
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