就是冲着打仗去的，否则他不会没事就跑到辽东去！”
那位年轻的随员还是不能理解。
“支持了，一但辽东有战事，那工部就是战争的支持着，这个就要面对整个朝廷的责问。反之，如果你敢说一句不支持，辽东那里一但有巨利，工部你是分还是不分，不分工部上下不愿意，分了另外五部不愿意。”
“难道，他们也是这个心思！”
“六部主管，没有缺心眼的。礼部、户部的两位尚书赶什么躲开，怕是他们早一步知道了秦王殿下准备赴辽东的事情了。”
都是些狐狸了，而且全是贼精的狐狸。
李靖坐在天英阁的主厅内，这里已经除了他没有其他人了。
这些人想什么，李靖怎么可能会不知道。
想来想去，李靖还是决定将天英阁的这次讨论告诉大唐皇帝李二，让皇帝陛下拿个主意。
另一边，在耀州。
礼部尚书王及善，带着几个礼部的管员，还有几十个不入品的小吏，正在耀州这里拉开红布，摆开桌子，让奴隶们排着队领自己的卖身契，由他们已经销毁之后，重领一份大唐低等平民的纸卷。
“真的搬到一起住？”有个奴隶拿到身份纸之后，急急的就问着。
那官员摆了摆手：“让开，别挡道。有问题去那边问！”
那奴隶还想问，当就有护卫的把他拉到一旁，扯到嗓子大骂：“你这混货，有这卖嘴的功夫，不用去那边花上两文钱查个奴籍来的快，不想花钱的话就去帮着干活，自己翻卷宗。”
这个奴隶不认识字，也不懂怎么查，但两文钱他懂。
赶紧多问了一句：“那，那里？查？”
那护卫指了指足在二里远的一面旗子：“那旗下面，赶紧别在这里碍事！”
很粗鲁的军士，但许多奴隶却是支持这个军士的，因为让有些在这里废话，就会严重影响到他们领文书的时间，要知道这队伍排了上千人呢。
有奴隶甚至也帮着喊：“赶紧跑快，晚了你的女人怕是被人买了去。”
那奴隶脸都变紫了，停下脚步准备争吵几句的时候，一只鞭子手柄轻轻的在他头上敲了一下，然后鞭子的主人笑骂：“赶紧去，别他这些不知道女人是什么的闷货胡扯。”说完，这鞭子的主人又从后面踢了一脚：“赶紧！”
众奴隶一阵轰笑。
“都排好队，表现最好的人有机会得到凭引。头一批，人数为五百人。”那校尉大喊着。
凭引是什么？
最早出现于汉代，后来在大唐贞观年间成为了一种正式的官方规定。
用现在的话讲，就是对外象护照，而对内则是通行证这类的东西。
对内，大唐的凭引两种，一种是凭，比如在长安宵禁之后你还要出来活动的，有正式的理由，就有官方发下的凭证，否则夜里出行，非奸既盗。
引，就是指可以离开
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