180字天下第一长联,联中的“北走蜿蜒,南翔缟素”这般古雅的诗句,你一定不会感到陌生。北走蜿蜒,说的就是长虫山。蛇山似一条石质巨蟒,静卧于昆明城的北郊。
顺着长虫山的林荫小路开了一会儿,我们下了车,身后的孙禄堂一个劲儿的用手擦脸,他吐着唾沫显得特别难受,而且这一路骑的太快,一些飞虫残骸沾的他满脸全是,山顶上的有一处寺庙,这里叫宝珠寺,但我们要去的是后山的筇竹寺,大费了一番周折,下午时到了寺庙山门。
此时天还没黑,按道理一些个驴友、骑行客应该很多才对,但今天却除了鸟叫以外一个人都没有,心里想着总算到了解决心中疑惑的时候,不论何航是死是活,何莎莎肯定没事儿。
眼前的筇竹寺依山而建,借助是山势,我以风水先生的眼力,第一眼就看出这里采用的是中轴东西方向,左向东的布局方式,形成四进三院式的庭院空间。南方与北方多少有些差异的地方,在北方十座庙至少会有九座是建立在了凶地上,以求镇压,可自从到了南方,不论是道观、寺庙,均盘踞福地。
对此有一种说法是庙堂镇煞,还有一种说法是通过天地灵穴刺激寺庙可以护佑一方,将福气分散给大家,不过民间风俗不同,不便同一而语。
眼前筇竹寺格外的冷清,除了袅袅香火外并无一人影走过,屋顶铺设黄色琉璃瓦,红漆围墙,大大的佛子写在墙外,寺庙气派大方,很有古朴的气息。但唯一与世间绝大多数寺庙不同的是,他没有按照传统的‘看门见山’的布局,若想要进入寺院,还要一坡道缓缓而上,绕过院墙,才能进入山门。
高虎冷哼了一声,目光不屑的说:“那个叫什么托桑达的人也真是胆子肥了,来寺庙做法害人,真不知佛门清地怎能容他?”
我心里其实也很嘀咕,虽说自从大乘佛教以来,中土和尚放弃术法带给的强大,一心向佛,可在这世间也并不缺一些法僧,怎么可能会让他再此胡作非为。
孙禄堂盯着寺庙看了半晌,像是有什么难言之隐似的,他说:“虎子,你与张大宝一起进去,看住他,别让他跑了,为师不去了。”
“我知道,放心吧师傅。”高虎笑了笑。
孙禄堂盯着寺庙的山门眼神颇显无奈,最后坐在路边的石头上,眼巴巴的看着我们离开,等走远了,我就问高虎发生了什么事儿?
高虎说,他师傅年轻的时候与一个和尚打架,结果输了,然后师傅苦练五年,又去找场子,结果又输了,他发誓从此以后再不入山门,就这样几十年过去了,孙禄堂还是这个规矩遵守着。
民间藏龙卧虎,一山还有一山高,强如孙禄堂,也不敢称第一,像我这样的年轻人,必须要小心再小心。打
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