碰了天菩萨以后,大约又过了3个月的时间,乌蒙全家的人便接连有人出现身体颤抖、口齿不清、牙齿脱落的症状,一直发展到双目失明,最后全身扭曲一团,‘啊娘’是先去世的,接着‘啊莫’,后来他们全家都是抽搐悲惨的死去,临死前特别的痛苦。”
[父亲:啊吧(或啊爹)/母亲:啊憹(或啊妈)/爷爷:啊博/奶奶:啊莫/外公:脖博/外婆:啊(上声)嘛/叔叔:啊耶/婶婶:啊娘/哥哥:啊哥/弟弟:尼咔/姐姐:啊姐]
听完我就觉得奇怪了,天菩萨虽说是寓意着祸福吉凶,属于民族的信仰,可就算是碰了,也不可能会出现这么凄惨的现象,听水洛莎依说,乌蒙全家死了将近二十口人,并且死法相同,哪怕村里的巫师去了,也没看出过所以然,最后只能将事情推到了天菩萨的身上。
于是我将自己的想法告诉了水洛莎依,怀疑哪里肯定是风水出了问题,未见得是天菩萨的事情。那水洛莎依听我说完,明亮的眼睛睁的很圆,她说:“对啊,你是道士啊,道士是不是可以‘咻’的一下飞起了么。”
想到吕洞宾的来无影去无踪的,我无奈的说:“你说那是神仙,神仙确实可以‘咻’的一下没影了。”瞧他分不清神仙和道士关系的时候,我又说:“别想那电视剧里的故事了,你们乌木寨是交通要塞,一些个汉人来来回回很容易经历到这里,假如真的是因为风水的事情,将它化解,也可以解开两族的矛盾,免得日后再出现见死不救的惨剧。”
木洛莎依听我说完也表示赞同,毕竟社会在发展,保护少数民族的确实有着必要,但同样也是要处在可控的范围之内,如果矛盾太过于激化,对与双方肯定都不是什么好事儿。被她带着向乌蒙家去的时候,我心里始终惦记大毛别嘚瑟的惹事儿,除了怕给别人添麻烦,也怕它让人给炖了。
大凉山与春城昆明同属一样的气候,寨子依托山险而建,可到路却修建的十分好走,土掌房连城一片,偶尔可以见到一些装修豪华的瓦房,这一路上我没看到有任何的垃圾堆砌,村中也无异味,想来他们也是极其爱干净点的人。山坡向下,视线能一直看到数公里以外,梯形的田地上那绿黄相接油菜花,此等绝佳的风水好地,怎么可能会有凶宅风水的出现?
去的路上,木洛莎依还与我开着玩笑,说我占了她的便宜,明明与她的年纪相当,却默认了她叫我叔叔的事情。可年纪对我而言,好似早就成为了一个数字,在连番生死与责任下,早就让我忘了今夕几何,所以,当下的每一天对我来说都是充实而珍贵的。
渐渐的,我们到了倚靠山水溪流不远处的土掌房外,此房连贯数十米,因为在彝族,多以家
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