,有些佝偻的样子穿过了坟地,按照我说都磕完,然而我也没闲着,默数了一共磕头磕了几个,随后取出符纸,画了一道符,以火引燃,又掘断了一根儿坟前的草,待成发财回来的时候,我将草插在他的后脖子位置。
召唤了下毛驴,骑上去以后,我说:“走吧,回家。”
大毛性格张扬,因为所有的驴,都是低着头走路,唯独它喜欢仰头。迈着欢快的步伐,我们跟着六女五男出了荔枝林,走在青山绿水下,晴朗的日空,并不炎热的天气,也使我觉得十分舒适,绕了几个山路,大约三十多分钟后到了清湖沟。
至于女强男弱的风水,一般西北高过东北都会这样,因为白虎欺青龙,那便是女欺男主,并且青龙无水,而水是在白虎山上走,那这家男主人的生活,绝对足以开一间帽子铺。我说的是以坟地定风水,如果是以大范围来看,咱们全国各地,按照比例属上海男人最尊重女性,也肯听女人话的,风水上说,上海是由长江积土堆成的,而且西北方向略高的风水格局,形成了上海男人的性格。至于真假,那就得各位自行分辨了。
清湖沟也不算是小型村落,我绝得少说也得在200户左右的样子,并且此处的民族复杂,穿什么样的服饰都有,街边还有叫卖的,多数交通工具是一种云南特产的马,这种马体质结实,体格短小,结构匀称,称之为‘滇马’,别看它跑的不快,但是特别能干活,也是古代茶马古道时最为重要的交通工具。
一直被引进到了村子里端,除了零星见到的三轮车,摩托车外,这里确实很古朴。程发财家是一间大宅院,五间用青砖搭建的瓦房倒也算村里的大户。坐在院子中央老榆树下的石凳上,他们全家人把我围在中间时,我又拿出了一张符递给了程发财,叮嘱道:“去把这符贴在大门口,不管谁要你把符纸揭下来,你都不要揭,除非让对方喊一声‘爹’,没遇到人来之前,你不要进屋,如果以后想有儿子,那你就按照我说的做。”
程发财拿着我画好的符纸显得很犹豫,可他媳妇一听说能有儿子,也催了他几句,踢了几脚后才使程发财壮着胆子走到大门口,我还交代了,必须只能他自己在门口,任何人都不能过去添乱。
大毛进了大宅后就开始拼命的嗅着什么,最后让他发现了程家悬挂卧室房梁上的腊肉,哪怕这门上了锁,也没挡得住大毛回头的两脚,‘咣咣’两声,门被踹开,见它四脚用力一跃,最少得有五斤多的肉被它叼了下来。
程丽则眼神飘忽,像是很害怕似的。环顾他们家的格局,中门中榆树,以榆树落在五黄,有振家宅的作用,而且清代的风水学家‘高贝南’谈道,“欲求住宅有数世之安,需东种桃
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