，则洒淅恶寒也。
\t曰：何谓阴不足？
\t答曰：假令尺脉弱，名曰阴不足，阳气下陷入阴中，则发热也。
\t阳脉浮（一作微）阴脉弱者，则血虚。血虚则筋急也。
\t其脉沉者，荣气微也。其脉浮，而汗出如流珠者，卫气衰也。荣气微者，加烧针，则血流不行，更发热而躁烦也。
\t脉（一云秋脉）蔼蔼，如车盖者，名曰阳结也。
\t脉（一云夏脉）累累，如循长竿者，名曰阴结也。
\t脉瞥瞥，如羹上肥者，阳气微也。
\t脉萦萦，如蜘蛛丝者，阳气（一云阴气）衰也。
\t脉绵绵，如泻漆之绝者，亡其血也。
\t脉来缓，时一止复来者，名曰结。脉来数，时一止复来者，名曰促（一作纵）。脉，阳盛则促，阴盛则结，此皆病脉。
\t阴阳相搏，名曰动。阳动则汗出，阴动则发热。形冷恶寒者，此三焦伤也。
\t若数脉见于关上，上下无头尾，如豆大，厥厥动摇者，名曰动也。
\t阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。
\t脉浮而紧者，名曰弦也。弦者状如弓弦，按之不移也。脉紧者，如转索无常也。
\t脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则为
本章未完，点击下一页继续阅读寒，芤则为虚。寒虚相搏，此名为革。妇人则半产漏下，男子则亡血失精。
\t问曰：病有战而汗出，因得解者，何也？
\t答曰：脉浮而紧，按之反芤，此为本虚，故当战而汗出也。其人本虚，是以发战。以脉浮，故当汗出而解也。
\t若脉浮而数，按之不芤，此人本不虚；若欲自解，但汗出耳，不发战也。
\t问曰：病有不战而汗出解者，何也？
\t答曰：脉大而浮数，故知不战汗出而解也。
\t问曰：病有不战，不汗出而解者，何也？
\t答曰：其脉自微，此以曾发汗若吐若下若亡血，以内无津液，此阴阳自和，必自愈，故不战不汗出而解也。
\t问曰：伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和者，何也？
\t答曰：此为欲解也。解以夜半。脉浮而解者，濈然汗出也；脉数而解者，必能食也；脉微而解者，必大汗出也。
\t问曰：病脉，欲知愈未愈者，何以别之？
\t答曰：寸口关上尺中三处，大小浮沉迟数同等，虽有寒热不解者，此脉阴阳为和平，虽剧当愈。
\t立夏得洪（一作浮）大脉，是其本位。其人病身体苦疼重者，须发其汗。若明日身不疼不重者，不须发汗。若汗濈濈自出者，明日便解矣。何以言之？立夏得洪大脉，是其时脉，故使然也。四时仿此。
\t问曰：凡病欲知何时得？何时愈？
\t答曰：假令夜半得病，明日日中愈；日中得病，夜半
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