3)六十八章 灭司时_最初的巫师
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  我们的规矩,不可告知任何人。”

  秘境中的信徒一个一个消失,最终只剩下三位圣人。

  他们缓步走下山顶,在半山腰的神庙之中,开始了真正的密谈。

  “这次的大事业,乃是我教最重要之事业,我主高举神座,将于漫宿飞升至不可名之界,并从此永远拥有自己的真名,成为我等教徒的源头。

  这大功业,最重要的是主自己的行动,但我们作为教徒也不能拖后腿。”

  圣约翰认真的说道。

  “确实如此,我们所能做的极限,就是通过戗海仪式将主拥入真实漫宿,留下座位。但是从漫宿继续飞升至不可名之界,非人力所能及。

  我们甚至都不能理解那种状态,更何谈帮助,我们唯一能做的就是虔诚祈祷,为主洗去因果牵绊,让祂得以在不可名之界留下真名。”

  圣玛蒂尔达也喃喃道。

  他们动员众教徒做的一切行动,其实就是一个效果,那就是因果单一化。

  无论怎么称呼,怎么描述,五级不朽的本质不变,都是凝聚不朽果实,只是将历史果实称为真名,这一过程却是不同,从漫宿中获取的路径确实不同。

  艾斯已经到达真实漫宿,越过纯白之门,走过画中之河,在骄盛夺目的烈日下,迈进孔雀之门。

  孔雀之门又被称为眼瞳之门。

  骄傲闪亮的紫水晶,以其光彩为玻璃花园雪白的空间染上颜色。

  这里是非神在漫宿中能进到的最高点,门的表面无一丝缝隙,它不是一扇会打开的门,然而据传说,它许会流洒出光。

  艾斯站在门外,即使是飞升至漫宿,艾斯也只能停留在赤红教堂,若想更进一步,那是绝无可能。

  “这里就是神与非神的分野,具有真名者,才是真正的神灵,拥有穿过孔雀之门,拥抱分裂骄阳的可能。所谓的真名,其实就是法则与不朽果实的混合物,与卡亚的神灵、传奇巫师皆不相同,具名者的道路也是其不朽的一部分。”

  艾斯的手轻轻抚摸这门扉,耀目的阳光从祂的体内爆裂而出,似乎有人在呼唤,艾斯静静等待,仿佛看到了无人的人影,他们在祈祷、在牺牲、在作恶、在扬善,这所有的所有,最终将因果纯化。

  艾斯一脚迈出,消失不见。

  这是四维时空,三维不可理解之所在,凡人不可名之界。

  艾斯静静感受着,于此同时,传火者艾斯也感受到了分身的进入,祂的眼眸有了一丝笑意,竟然与真名世界的艾斯异口同声。

  “这是大功业,这是全新的道路,从此之后,吾为艾斯将拥抱两个世界,分离吾之大梦。”

  真名世界的艾斯获得了完整的梦境路径,并将自己的过去与梦境一卷,在四维时空中凝结出一道真名烙印,铭刻在漫宿的四维态之上。

  震惊整个世界的欢呼和愉悦,就连司时都被震动,出现在

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